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池澄教你怎样品赏雨花石
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怎样品赏雨花石,我在《雨花石谱》一书中曾写过赏石“七字经”。随着时间的推移,经验的积累,现以“十字经”作品赏雨花石之心得。十字者,质、色、纹、形、巧、美、奇、润、像、境也。我曾说过:质为石之本,纹为石之魂,形为石之体,色为石之神……十字的内容相辅相成,巧合成趣,很难一言以蔽之,现论述如下。

质雨花石质地,比较理想的是透、细、亮、朴,自然而不晦涩,明亮而完善,无人工雕琢痕迹。雨花石中较好的质地为水晶质、玉质、玛瑙质、杂交质,成分多为二氧化娃。

色雨花石色有8种:艳色、复色、稀色、拗色、内透色、游色、冷色、鬼色。雨花石多红、黄、白色,鲜见绿色,蓝色绝少。色与色之间要反差强烈,衬托成趣。

纹雨花石无象不包,无色不显,无景不呈,无物不存。石上的图像、景物,绝大多数是纹理的反映。明人孙国敉形容雨花石纹是“天成幻出,想议不及”;苏东坡誉之为“天机之动,忽焉而成”。雨花石纹妙含一种不可思议的幻趣。

形雨花石形要求端、圆、扁、薄。明代陈贞慧在《秋园杂佩》中说雨花石“亦石骨中小有奇趣者”。“小有奇趣”是雨花石的特色。“状如雀卵”是藏石家们非常注意的石形,但形如雀卵又有"五色花纹缠护”者,亿万中难以挑一。曹雪芹心目中时‘通灵宝玉”也许让人终生难遇。

巧藏石者的经验之谈是“无巧不成石”。巧石分巧色、巧形、巧纹,巧石或像动物或像人物或像风景,最佳者使人疑为人工绘制。我的觅巧标准是以石示人,反复露巧不能令人接受者不算“巧石”;置石于几家,主客双方观后默写字于手,摊开谜底所见相同者为上。有时虽领悟不一,但双方共认为是一枚‘巧石”者亦佳,名称则可择善而从。

美我归纳雨花石之美略有10格。花团锦簇,异彩纷呈的小石组成盆景,给人以群体美;奇妙的纹理,漫涂的色彩,令人不可思议,有梦幻之美;似透非透,如雾如烟,若明若暗,似是而非,曰朦胧美;通体晶透,纹理简洁,色调素白,曰清幽美;形端色丽,圈眼重叠,曰圆润美;晶体白纹,如山岩积雪、北国冰封,曰冷艳美;石体长方,有方格或斜格纹密布,曰端整美;一峰高耸,飞瀑悬空,曰险峻美;五光十色,灿若明霞,曰华丽美;岩深谷回,云遮雾断,曰境界大奇“探奇”,是藏石家的宏旨。王猩酉云画中有诗,是弄石大旨。”信然,画中有诗,是风景石中的上品,固可称奇,但奇石远不止于“画中有诗”。雨花石中的奇石,往往产生如下的效应:0)—石出手,百石失色;②奇货蛰居,百家探求;③满座哗然,不可思议;④如失交臂,不可再得;⑤精细入微,像如雕镂;⑥惊鸿一瞥,终身难忘;⑦岩洞清幽,奇境摄人;⑧石色空潆,尽得风流;⑨名人造像,惟妙惟肖;⑩色相迷人,为之颠倒。

润雨花石的“润”,是一种特殊的感觉,它是由质地决定的,又不完全是质地决定的。润,让您看在眼中愉悦,摸在手中舒适。润有先天后天之分,源于先天的,如玉髓、玛瑙、蛋白石中之佳品;源于后天形成的,则为质地较好之石子,又在自然搬运过程中露于水土之外,与其它物质溶合,产生了一种如古董物上的“包浆”,光润怡人。具有润感的雨花石,景物别具一格。

像《昭明文选》云美终则溢发,图像则赞兴。”物体上有了

图像才能引人入胜,获得赞誉。就雨花石而言,能“上像”的石子,品格当属不一般。“上像”的雨花石摄成照片,上录像,上画轴,都能达到命题成立,令人耳目一新的感觉。“上像”之雨花石约有如下几类:①色彩极艳丽者;②有特殊纹理,诸如塔、楼、阁之景观,双目炯炯之人物,枝叶扶疏之花树等;③风景巧石,有三层以上景色,由近及远者;④色彩反差强烈,纹理奇幻莫测者。

境陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,是隐士的境界;耶律楚材诗曰吾爱北天真境界,乾坤一色雪花霏。”这又是另一番境界。而这些境界,在雨花石中均可出现。所以近人赵继恒在赠张轮远咏雨花石诗中说人能悟得其中趣,确胜寻山万里游。”诗中的趣从何而来?趣从境生。精美的雨花石“灵品”能摄人入境,万里河山皆可从中寻觅。具有境界的雨花石,当从“风景巧石”或"人物巧石”中寻觅,若有幸觅得妙品,当为平生幸事。

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