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秀色纤纤的古镜
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盛唐以后,中国铜镜再也未能回到它的黄金时代,从铸造工艺而言,唐末五代以后的镜子的的确确是开始走下坡路。铜镜衰落的原因很多,唐灭亡后,进入了五代十国、宋、辽、金元时期。北宋和辽、西夏的并立,金和南宋的对峙,元朝的大统一,中国历史呈现出十分复杂的局面。战争连绵,经济受到破坏,铜比较缺乏,铜禁甚严,主要用来铸造钱市。另一方面,由于瓷器、漆器的广泛应用,人们的注意力转向这些方面,作为日常生活用品的铜镜,既没有别的物品可以取代,也不再是工艺的重点。重实用而不尚花纹,工艺水平衰退是必然的了。

但是谁也未能料到,这段时期铜镜所表现出来的特点以及明显的时代差异和独特的民族风格,特别是通过它的纹饰和铭文反映的一些政治、经济、文化内容,远远超出了它自己所具有的实用价值和工艺美术的审美意义。

当然,即使从工艺美术而言,宋代的一部分铜镜在我国铜镜发展史上也占有重要位置,也是不应忽视的。这类镜子就是宋代著名的缠枝花草纹镜(图139)。

花卉镜是宋代最重要的镜类,其题材有牡丹、芙蓉、莲荷、桃花、菊花及连钱锦纹(图140)等。其中虽有一些雍容华贵的大花及花树(图141、142),但这不是宋代花卉的主流。宋镜最具特征的花卉是北宋时期用浅浮雕处理的写生缠枝花草,花枝虽然也分为三组和四组,但许多是枝叶连亘,互相盘绕,弱枝细叶,意匠纤巧。特别是由于原料缺乏,铜镜变薄,工师们不采用唐镜那种高浮雕的技法,只用浅雕,线条纤细而不草率,花卉微微凸起,生气充沛,柔美自然。这些浅雕花卉带来的明艳华美,与唐镜花丼的富丽堂皇形成了鲜明的对比(图143、144)0

从题材和布局上说,唐代图案化的宝相花占有相当比重,重叠仰伏,散点配置,蔓枝劲健。而宋代写实性较强的花卉,不追求装饰性效果,而注意细节的描绘,花蕊、花瓣、叶片、蔓枝姿态各异,枝条温婉柔顺,叶脉花筋清晰,显示出一种清雅的自然韵致。

除了花卉外,宋镜中也有不少禽鸟题材。其中最美的要数双凤镜和双鸾镜。两只鸾凤同向飞翔,羽翼丰满,舒尾飘忽,花冠尖嘴,特别是凤尾,有的宛如三根蔓藤,曲曲弯弯,有的如同

缠枝,勾连蟠绕,有的则似水波纹,高低起伏,还有的如叶瓣、竹笋、羽扇、卷草,再加上口中衔着的花枝,油然生出一种撩人的情趣。整个构图仍和花卉镜一样:清新隽雅、活脱灵秀(图145、146、147、148、149)。

宋代的双龙镜不管外形如何变化,龙的姿势和构图大体相同,二龙隔钮相对,身躯蜿蜓于龙头之上。其下有波涛汹涌的海水,岸上一座香炉,飘拂缕缕轻烟(图150、151)。

神仙人物故事是宋镜中常见的图纹,仙人龟鹤镜发现不少,基本构图为松树、仙人、侍童、仙鹤、灵龟,寓意长寿(图152、153)。还有月宫人物(图154)、罗汉渡海(图155)、王质观奕(图156)及飞仙镜(图157)。其中观星望月气功镜,半月星

辰,青草丛生,一人双腿并立,全神贯注,正做气功,养生之道,自古有之(图158)

唐镜中我们领略了当年打马毯的风回雷激的紧张场面,宋镜中却使我们看到了那时一种较为活泼的蹴麴情景。画面一侧一个男子蹲步前倾作防守势态,他的对面一位女子正在踢球,小球离地在女子脚尖之上。男子身后一人手持铃形物,

女子身后立一双髻长裙侍女。天空流云朵朵,草坪上太湖石屹立,一场男女娱乐嬉戏的足球赛正在进行,画面极富家庭享乐生活的色彩。《水浒传》记载了宋人高俅因球艺高超成为宋徽宗的宠臣。球艺高则仕,铜镜中出现踢球场面看来不是偶然的八卦图纹曾与中国人民的思想文化关系密切,唐代晚期虽然出现了八卦镜,但宋代是八卦镜最为流行的时期,八卦与其它图纹组合在一起的纹样非常丰富(图160)。镜子中出现的这种现象为研究宋人的思想文化提供了可贵的实物资料。

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