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【古玩百科】中国古代印章发展概述
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在中国古代印章中,除了汉族文字之外,还有其他民族的文字,此乃中国自古以来就是一个多民族的国家在印章中的历史见证。


中国印章自从诞生以来,数以千年一直在发展演进着,它像一条绵亘不绝的历史长河,一直流淌到今天,并且仍然充满着生命力。中国印章长久不息发展的推动力,在于它那无可替代的诚信凭证作用。明清以来,艺术印章流派的形成,审美的艺术因素赋予印章艺术以全新的发展动力。

巴蜀文参符号入印。宋辽金元时代,公、私印章中所见的民族文字有契丹文、女

真文、西夏文、八思巴文等。明清时代,维吾尔文、藏文、满文、哈萨克文、苗文:彝

文等民族文字也出现在公、私印章中。不同时期的各类民族文字印章受汉族文

字的影响是显而易见的,如金国的女真文印、元代的八思巴文印都模仿汉字缪篆

笔意。清代公印中,常见满文和汉文同在一枚印章上。乾隆之前,满文用楷书,

乾隆之后,满文用篆书(仿自杂篆体)。这些都折射出其他民族入主中原之后,对汉文化的吸收和融合。

印早印面上的文字有笔道凹下和笔道凸起两种,称“阴文”和“阳文”,俗称

“白文”和“朱文”。还有少量印章的印面文字一部分为阴文,另一部分为阳文,这

种阴阳文相间的情况,大部分见于私印。在近现代的艺术印章中,多以全阴文或全阳文表现为主,釆用阴阳文相间入印的较为少见。

关于中国印章诞生的确切时间问题,长期以来一直是一个未解的历史之谜。据文献记载,传说中的黄帝时代已有蜜印,“黄帝时,黄龙负图,中有玺者,文曰天

王符玺”(汉《春秋运斗枢》)。唐代杜佑《通典》中说广三代之制,人臣皆以玺玉为

印,龙虎为钮。”但是,元代吾丘衍则在《学古编》中说“三代无印”。近年来,随着

考古出土文物的不断增加,许多学者趋同于认为中国印章的起源最迟不晚于殷

商时代。考古学家在河南安阳殷墟以及江西清江吴城的商代遗址中,见到了一

些陶印,确认这些都是殷商时代使用玺印的遗痕。另外,考古学家在周原遗址西

周中晚期地层中,也发现了两枚西周玺印。虽然目前能证明商周时代玺印的考

古资料还不是很多,但相信随着田野考古的发展,有关这方面的新发现资料会不断增加。

舂秋战国时期,印章的使用已较多,公印、私印兼备,《左传》、《史记》、《周礼》等文献都对这一时期使用玺印有明确的记载。

考古出土文物中,属春秋战国时期的玺印仍极为少见,较多的是属于战国中

晚期的,其分布区域主要集中于楚、秦和巴蜀地区。从总体上看,这个时期印章

的风格很不一致,但是在一定地域内,其风格还是相当一致的。有学者将这一时

期印章分为东、南、西、北、中和西南共六区域北部区以燕国玺印为代表;东部

区以齐国玺印为代表;中部区以三晋玺印为代表;南部区以楚国玺印为代表;西

部区以秦国玺印为代表;西南区以巴蜀玺印为代表。各区域内,公印从印体、面

形、钮式到文字风格等方面都表现出明显的一致性,这也反映出各国都有一定的公印行用制度规定。

这一时期玺印的材质以青铜为主。印面文字虽各国、各地区之间风格不一

致,但总体上属“东周古文”范畴。在春秋战国时期,中国的印章已进入初步的发展时期。

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